|
|
|
[ emofad ]
Emofad
lahkotno razpira prostor za banalnimi in navidez naključno razvrščenimi dogodki
vsakdanjega življenja. Kmalu pa anarhična struktura pokaže svojo notranjo
logiko. Prizori so namreč interpretacija zgoščene in prek medijev posredovane
vsakdanjosti, potvorjene in okleščene metafizicne razsežnosti. Bogdanovski
pa teži v nasprotno smer. Prodira za dvodimenzionalnost in mimobežnim zgodbam
podeljuje smisel. Trmasto vztraja, da za videzom, če je še tako sploščen,
vedno stoji nekaj več.
Natančnost in lahkotnost gibanja, ritmičnost in duhovitost so lastnosti
skupine, še najbolj pa so očitne v poudarjeni telesni ekspresiji Barrosa
in tehnično perfektnem Thijsu.
Svojevrsten presežek je tudi zvočna podoba v živo izvajane glasbe in obdelanega
vokala. Elektronski šumi, obdelani zvoki okolja in filtriran hrup ozvočenih
plesalcev ter v živo izvajanega vokala so avtonomna informacija, ki odnosu
med gibom in zvokom podeli novo legitimnost. Gibanje se odkrije kot zgoščanje
in raztezanje hrupa, kot prenehanje zvoka v času.
Od nogometnega, v kopačke namesto baletne copate obutega 1:0, ter zatemnjeno
preznojenega Švic in Švarc je Emofad režijsko in koreografsko zrelejši in
celovitejši, gibalno manj ilustrativno in dramatursko čvrstejše delo, ki Bogdanovskega
postavlja v sam vrh ustvarjalcev domače sodobno plesne scene.
Andrej Jaklič, Finance, februar 2003
Če gledamo urnebesna spakovanja, kung-fu, sumo in prostega sloga boje, petelinjenja
in medsebojna nadigravanja četverice, prisluhnemo neverjetno prilegajoči se
elektroniki tandema Random Logic in nazornim efektom, ki jih v njuno mašinerijo
prožijo ozvočeni kostumi emofadov Marije M. Pungerčar in v živo oponašajoči
pevec ansambla Silence Boris Benko, se zdi, da se je Bogdanovski s svojo fantovsko
druščino naselil v stripu, ali, moderneje, v računalniku, kjer se spopadajo
virtualni heroji. Ne glede na to, ali se Vam dopade njihov slog ali ne, pleše
izborno osvetljena četverica kot obsedena, si vzame čas za karakterne solo
izstope in se po vsem sodeč na odru tudi zabava, vključno z občinstvom.
… paša za oči in ušesa, akcija in menda tudi atrakcija za mladezen, ki bo
v teatru končno našla nekaj iz svojega vsakdanjika, kakor denimo razred dijakov
nogometne gimnazije, ki si je vstopnice rezerviral prvi.
Jaša Kramaršič Kacin, Mladina, februar 2003
[ << nazaj ]
|
|
|
|
|
|
|